《家》读后感

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读完巴金的《家》后，内心被深深的触动。巴金用那生动完美的笔触，描述出了一个个富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满，栩栩如生。

小说描绘了非常多的人物形象，其中既有善良、厚道、柔情的瑞珏，专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。高家的三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧，三人虽是亲兄弟，性格却各不相同，所走的人生道路也就完全不一样。觉新是《家》里面唯一“真实的人物”。他继承了传统文化的精华，人道，善良，忠厚，仁爱，性情温和，处事稳重，同情“下等人”。他虽然也接受了新的教育，然而封建传统思想在他思想中留下的深厚积淀使他无法割舍与旧家庭的情感。于是，觉新式的“两重人格”便油然而生。他因无法跨越他所处的时代和他所属的家庭而获得一种健全的、进取的、独立完善的现代人格，而最终只能成为封建家族的最后一位守墓人。而与觉新不同，觉民的性格是比较定型的，他有着顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。他也拥有进步思想，但不坚定，和觉新一样是处在守旧与进步之间的一个人物。觉慧是受“五四”思想冲击的新生的、民主力量的代表，大胆、幼稚是觉慧性格的主要特征。他积极参加“五四”爱国学生运动；反对封建家长压制青年，主张年青人应该主宰自己的命运；反对大哥的作揖哲学，鄙视克安、无定荒淫无耻的生活，追求一种文明的生活方式；反对封建迷信，反对把瑞珏搬到城外分娩；同情下层人，主张人格平等，爱仆人鸣凤。他最后离家出走揭示了他反抗的坚定性，他的幼稚主要表现在对周围的一切不能作出科学的解释，认为旧家庭里一切就是一个复杂的“结”，没有办法把它解开。总之，《家》从思想上对当时封建社会的批判深入人心，对封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些被封建制度压迫下勇于斗争的人们进行了热情的歌颂，对那些做了封建社会牺牲品的人们表现出了无限的同情。社会不断进步，封建制度土崩瓦解，在新时代的召唤下，我们也将奋勇向前。

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